Luterilaisten ja ortodoksien erot ja kohtaamiset

Tässä postauksessa vertailen ortodoksisen kirkon ja luterilaisen kirkon teologiaa. Keskityn kuvan teologiaan, mutta myös laajempiin aiheisiin, kuten Jumalaan, Kristukseen ja pelastukseen. Esitän kirkkoja yhdistäviä sekä erottavia painotuksia oheisen taulukon avulla. Taulukko tuo ilmi molempien kirkon teologisen johdonmukaisuuden. Johdonmukaisuus ei vielä ole oikeaoppisuuden tae.

 

Taulukon tarkoitus ei ole arvioida, kumpi kirkko ilmaisee tarkemmin totuutta tai kristillisyyttä. Tarkoitus on tuoda ilmi kummankin kirkon erityispiirteitä ja korostuksia vertailutilanteessa. Liitän esimerkiksi kuvan ortodoksiseen kirkkoon ja sanan luterilaiseen kirkkoon. Tällä en tarkoita, että ortodoksinen kirkko olisi välinpitämätön sanan suhteen tai että luterilainen kirkko sivuuttaisi kuvan. Taulukko ei liioin ota kantaa siihen, kumpi kirkko toteuttaa sanan tai kuvan teologiaa uskollisemmin.

 

Ekumeeninen haaste koskee mahdollisuutta hyväksyä toisen kirkon painotuksia osaksi omaa teologiasta kokonaisuutta. On mahdollista nähdä vieraan kirkon tosiasiassa kieltävän sekä sille ymmärretyn korostuksen että taulukossa ilmaistun jaetun lähtökohdan.   

 

Taulukko on yleistys, jonka tarkoitus ei ole kieltää poikkeuksia. Olen tietoinen, että moneen taulukon kohtaan voisi esittää huomioita tai kritiikkiä mutkat suoriksi -mentaliteetista. Olen kirjoittanut aiheesta tarkemmin väitöskirjassani ja väitöstilaisuuteni lektiopuheessa. Luterilais-ortodoksista ekumeniaa löytyy myös täältä ja täältä. 

Traditioiden ja tunnustuskuntien jakaminen ja erotteleminen on mahdollista, mutta lukuisat yksittäistapaukset kyseenalaistavat yksinkertaistuksia. Maalaustaiteen saralla tulee nähdä lännen renessanssin ja idän bysanttilaisen perinteen sekoittuneen ja vaikuttaneen toisiinsa. Tämä näkyy tämän päivän kirkkotiloissa: renessanssimaalauksia ortodoksikirkoissa ja ikoneita luterilaisissa pyhissä tiloissa. Ina Collianderin väripuupiirros Enkeli sininen (1959) pohjautuu bysanttilaiseen ikoniperinteeseen, mutta siinä on myös lännen ja Pariisin vaikutteita sekä taiteilijan omaperäisyyttä. Ina vaihtoi kotinsa ankaraksi kokemansa luterilaisen uskon ortodoksiseen uskoon.  

 

Ortodoksinen kirkko	Jaettu lähtökohta	Luterilainen kirkko
	Jumala ja metafysiikka
apofaattinen teologia kyseenalaistaa kuvaamisen	salattu Jumala	ristin teologia kyseenalaistaa kuvaamisen
mystiikka kuvien ympäristönä	Siinain vuori	kymmenen käskyä ja siviilielämä kuvien ympäristönä
kuva-prototyyppi -kunnioitus	toinen käsky, älä tee jumalankuvaa	kuva-prototyyppi -kunnioituksen puuttuminen
valo tuonpuoleisen Jumalan mystisenä visiona	Jumala on valo	valo uskon tietona kätketystä Jumalasta
kulta ilmaisee Jumalan kunniaa	Jumalan risti ja kunnia	vaatimattomuus ilmaisee Jumalan ristiä
kyseenalainen perintö pyhästä Sofiasta	Jumalan viisaus	kyseenalainen perintö nominalismista
luomaton kauneus	Jumala on kauneus	luotu kauneus
kosmos ja ikuisuus	Jumala operoi ajassa	historia ja ajallisuus
	Kristus
inkarnaatio, uusi Adam	Jeesus	kärsimys, Jumalan Karitsa
Kristuksen jumalallinen luonto	Khalkedonin kirkolliskokous	Kristuksen inhimillinen luonto
risti voitonmerkkinä	risti	risti kärsimyksen merkkinä
ristiinnaulitsemisen hillitty kuvaminen	Golgata	ristiinnaulitsemisen tunteellinen kuvaaminen
Tabor	historiallinen Jeesus	Getsemane
	Estetiikka
kirkastunut alastomuus	ruumiillisuuden hyvyys	peitetty alastomuus
modernin taiteen hylkääminen	teologia ennen estetiikkaa	moniselitteinen suhde moderniin taiteeseen
käänteinen perspektiivi	teologia ennen tiedettä	peritty lineaarinen perspektiivi
ontologinen ja transparentti symboli (Dionysios Areopagita)	symboliikka	informatiivinen ja kielellinen symboli (Augustinus)
kuva	julistaminen	sana
näkeminen	aistit	kuuleminen
ihmeitätekevät kuvat	Pyhän Hengen voima	epäily/tietämättömyys ihmeitätekeviä kuvia kohtaan
	Pelastus, ihminen ja kuva
vapaa tahto	ihminen luotuna ja langenneena	vapaa ja sidottu tahto
Jumalan kuva armon vastaanottajana	armo	usko armon vastaanottajana
kuva välineenä pelastukseen	pyhitys	kuva vastauksena pelastukseen
jumalallistuminen	pelastus	vanhurskauttaminen
(luostari)asketismi	kristityt Jumalan valona	hyväntekeväisyys
ihmisen nousu	Jaakobin tikkaat	Jumalan laskeutuminen
stoalainen tyyneys	Hengen hedelmät	tunteellinen hengenelämä
pyhien ja reliikkien kunnioittaminen	pyhät	pyhien ja reliikkien pidättyväinen tai olematon kunnioitus
	Traditio
kirjoitukset osana erehtymätöntä Traditiota	Raamattu ja traditio	sola scriptura ja erehtyväiset traditiot
käsittätehty Kristus ja Luukas ikonimaalarina	kristillinen kuvatraditio	välinpitämätön, epäilevä tai kriittinen suhde legendoihin
7. ekumeenisen konsiilin hyväksyminen	ekumeeniset konsiilit	7. ekumeenisen konsiilin kieltäminen
kruunattu neitsyt Maria	Jumalansynnyttäjä	vaatimaton ja nöyrä Neitsyt Maria
taiteilijan säännöt	taiteellinen kuuliaisuus kristillistä ilmoitusta ja traditiota kohtaan	taiteilijan luovuus ja mielikuvitus
	Liturginen elämä
kuvien rikkaus	liturgia	sanojen ja musiikin rikkaus
ikonostaasi ja kuninkaallinen ovi alttarille	eukaristia messun keskuksena	(krusifiksi ja) avoin pääsy alttarille
eskatologinen	jumalanpalvelus	arkinen
vaarana jähmettyä menneisyyteen	eri kulttuurien rikkaus	vaarana kadottaa oma kuvakieli