maanantai 27. helmikuuta 2023

Ihmisien ja jumalien aikajana. Osa 1: Hello Earth


Tässä postauksessa ja juttusarjassa käsittelen maailman ja ihmiskunnan historiaa eli toisin sanoen vähän kaikkea aikajärjestyksessä edeten. Ihan kaikkea ei voi mainita saati ymmärtää. Yritän keskittyä tärkeisiin ja jänniin ilmiöihin ja tapahtumiin. Tulokulmani on yleisluontoinen, olen tosin suomalainen teologi. Uskon ns. teistiseen evoluutioon, mutta juttusarja ei ole kristinuskon apologia, eikä Raamattuviittauksia ole tarkoitus viljellä niin paljon kuin tässä alussa.   

Juttusarjan ensimmäinen osa käsittelee muinaisia aikoja ennen ihmissuvun ilmestymistä. Aikahypyt ovat siksi käsittämättömän suuria, ensin miljardeja, sitten satoja ja kymmeniä miljoonia vuosia. Lukijaa pyydetään tarkentamaan, korjaamaan ja lisäämään tietoutta kommenttiosion avulla.


-13 800 000 000 

Luominen, alkuräjähdys, todellisuus, avaruus ja aineellinen maailma, ajallisuus ja universumi syntyvät. "Alussa Jumala loi taivaan ja maan" 1. Moos. 1:1 


-13 500 000 000

 Galaksijoukot miljardeine tähtineen, pimeine aineineen ja mustine aukkoineen syntyvät, muassaan kotigalaksimme Linnunrata. "Jumala sanoi: Tulkoon valoja taivaankanteen erottamaan päivän yöstä, ja olkoot ne merkkeinä osoittamassa määräaikoja, hetkiä ja vuosia." 1. Moos. 1:14


-4 600 000 000

Aurinkokuntamme sekä sen planeetat, Jupiter, Saturnus, Uranus, Neptunus, Merkurius, Venus, Maa ja Mars syntyvät. Aurinko ja maapallo. Päivien ja öiden vuorottelu. 


-4 500 000 000

Kuu syntyy, mahdollisesti toisen planeetan törmätessä maahan, vuodenajat alkavat maapallolla. "Jumala teki kaksi suurta valoa, suuremman hallitsemaan päivää ja pienemmän hallitsemaan yötä, sekä tähdet." 1. Moos. 1:16









Tähtien määrä on hämmästyttänyt ihmisiä halki vuosituhansien. Ne muistuttavat maailmankaikkeuden pitkästä iästä, sillä tähtien valo matkaa luoksemme valovuosien päästä. Yön pimeys ei johdu tähtien vähyydestä, vaan siitä, että useimpien miljardien tähtien valo ei ole vielä ehtinyt aurinkokuntaamme. Tähdet saa merkityksiä astrologiassa ja ihmisten uskomuksissa. Raamatussa kuvan kirkas Venus eli Aamutähti tai vanhastaan Kointähti on Jeesuksen symboli.  


-4 200 000 000

Maapallolle muodostuu (jättiläis)mantereita ja meriä. 

"Jumala sanoi: Kokoontukoon taivaankannen alapuolella olevat vedet yhteen paikkaan, niin että maan kamara tulee näkyviin. Ja niin tapahtui. Jumala nimitti kiinteän kamaran maaksi, ja sen paikan, mihin vedet olivat kokoontuneet, hän nimitti mereksi." 1. Moos. 1:10 


-4 000 000 000

Elämä syntyy, ensimmäinen yksisoluinen eliö ja alkusolu Luca. Bakteerit. 


-2 500 000 000

Jupiterilla ja Neptunuksella myrskyää, Marssissa ja Venuksella vettä, mahdollisesti myös elämää.


-1 400 000 000

Monisoluisia eliöitä.  


-1 000 000 000

Suvullinen lisääntyminen. 


-700 000 000

Maapallon ankarin jääkausi jäädyttää liki koko planeetan.


-600 000 000

Otsonikerros alkaa saavuttaa maalla elämiseen tarvittavan happitason. 


-500 000 000

Selkärangalliset eliöt, ensimmäiset kalat. 

"Jumala sanoi: Viliskööt vedet eläviä olentoja..." 1. Moos. 1:20a


-400 000 000

Kasvit valtaavat maan, puut ja metsät, hyönteiset ilmaantuvat. 

"Jumala sanoi: Kasvakoon maa vihreyttä, siementä tekeviä kasveja ja hedelmäpuita, jotka maan päällä kantavat hedelmissään kukin lajinsa mukaista siementä." 1. Moos. 1:11


-350 000 000

Sammakkoeläimet ja matelijat nousevat merestä. 

"Jumala sanoi: Tuottakoon maa kaikenlaisia eläviä olentoja..." 1. Moos. 24a


-300 000 000

Maapallolla on yksi jättiläismanner, Pangaia. Ensimmäiset vuoret ja joet, kuten Uralvuoret ja Rein.  


-251 400 000

Permikauden joukkosukupuutto hävittää elämää, etenkin mereneläviä, kuten trilobiitit. Tapahtuma kesti tuhansia, jopa miljoonia vuosia. Suuri kuolema. Etelämantereen liki 500 kilometriä leveä kraatteri saattaa liittyä tapahtumaan. 


-250 000 000

Dinosaurusten aika sarastaa. 


   











Joutsenliskon luuranko. Dinosaurusten aika kesti käsittämättömät 200 miljoonaa vuotta. Dinosaurukset kehittyivät, ne söivät ja lisääntyivät ja sitten... ne kuolivat sukupuuttoon. Mitä muuta kerrottavaa tästä ajasta olisi? Ennen tieteellistä aikaa, kuten tätä Mary Anningin fossiililuurankoa, dinosaurukset olivat myyttien lohikäärmeitä ja kaaoshirviöitä, kuten merihirviö Leviatan Raamatussa. 


-200 000 000

Ensimmäiset nisäkkäät ilmaantuvat maapallolle jurakaudella.  


-150 000 000

Linnut ilmestyvät. 

"...ja lennelkööt linnut ilmassa taivaankannen alla" 1. Moos. 1:20b


-145 000 000

Krokotiilit ja hait ilmaantuvat dinosaurusten joukkoon. 


-130 000 000

Ensimmäiset kukat kaunistavat maata. 


-66 000 000

Dinosaurusten aika päättyy asteroiditörmäykseen. Liitukauden joukkosukupuutto ja maailmanpalo miljardin atomipommin voimalla aiheutti kilometrien korkuisia tsunameja. Ydintalvi. Jukatanin niemimaan ja Meksikon merenpinnan alla oleva 180 kilometriä leveä kraatteri mahdollinen jälki tapahtuneesta.


-55 000 000

Paleoseenin lämpöhuippu aiheuttaa pieneliöiden ja kasvien massasukupuuton. 


-50 000 000

Nisäkkäät kasvavat, kavioeläinten, apinoiden ja petojen alkumuodot. 

"...kaikki karjaeläinten, pikkueläinten ja villieläinten lajit." 1. Moos. 24b


-45 000 000

Mannerlaatat liikkuvat hitaasti nykyisille paikoilleen, Australia ja Grönlanti irtautuvat, Intia rantautuu Aasiaan synnyttäen Himalajan vuoriston. Alpit ja monet joet syntyvät. "Jo ennen kuin vuoret syntyivät, ennen kuin maa ja maanpiiri saivat alkunsa, sinä olit." Ps. 90:2  


-30 000 000

Andien vuorijono muodostuu.


-25 000 000

Maapallon ensimmäinen järvi syntyy Balkanille. 


-15 000 000

Asteroidi aiheuttaa lajien joukkotuhon. 


-3 000 000

Pohjois-Amerikan ja Etelä-Amerikan yhdistävä sekä Atlantin ja Tyynenmeren erottava Panaman kannas muodostuu. Euroopan lämpeneminen, Golfvirta. 




sunnuntai 5. helmikuuta 2023

Uusi Matrix

Tämä kirjoitus käsittelee elokuvaa ”Everything Everywhere All at Once” (2022). Elokuva on ollut esillä sen saatua juuri 11 Oscar-ehdokkuutta, monia muita huomionosoituksia sekä suitsutusta niin kriitikoilta kuin yleisöltä. Elokuvaa sopii verrata tieteiselokuvaan Matrix (1999), mikä uudisti genreä näyttävillä taistelukohtauksilla, kekseliäillä kameratrikeillä sekä visiolla koneiden luomasta lumemaailmasta.



Everything Everywhere All at Once kertoo kiinalaisesta perheenäidistä, jonka täytyy selviytyä veroviraston hampaista, sopia välinsä teinityttärensä kanssa sekä pelastaa universumi kosmisen bagelin reiästä.

Elokuvassa jokaisen ihmisen jokainen valinta luo vaihtoehtoisen rinnakkaistodellisuuden. Valaistuneet kykenevät siirtymään vaihtoehtoisten tietoisuuksiensa välillä ja omaksumaan heidän kykyjään. Hyppyä varten tarvitsee keskittyä, hieroa algoritmia tekemällä jotain outoa sekä painaa korvassa olevaa nappia. Tarina pursuaakin kaikenkarvaisia kummallisuuksia, perverssiä kuvastoa unohtamatta. Leffaa on hehkutettu ”queer-mestariteoksena”.

Maahanmuuttaja saattaa tarvita tajunnan laajentavia kykyjä ja kung fu taitoja selviytyäkseen verovirastosta. Everything Everywhere All at Once yhdistelee vimmatusti eri genrejä. Elokuva on läpeensä intersektionaalinen, sillä sen keskiössä on keski-ikäinen mamu-äiti sekä hänen lesbotyttärensä.

Elokuvan sanoma on eksistentiaalinen – elämän merkityksellisyyden löytäminen absurdissa maailmankaikkeudessa. Nihilismi, suuri ei-mikään, uhkaa. Mukana on vahva silaus buddhalaisuutta: tyhjyydestä avautuvia mahdollisuuksia, myötätuntoa kaikkea olevaa kohtaan. Valaistumista edustaa marketin muovinen irtosilmä otsalla. Näin elokuva leikkii olevan ja olemattoman, vapauden ja lainalaisuuksien sekä syvällisen ja pinnallisen vastakohtaisuuksilla.

Everything Everywhere All at Once todistaa kiinnostuksestamme ylittää katoavaisuuden, ruumiillisuuden ja ihmismielen rajat. Siten se taipuu dialogiin kristinuskon kanssa kaikesta sekavuudestaan, ristiriitaisuuksistaan ja sekopäisyydestä huolimatta. Kristillisen absurdin mukaan ihminen alkaa elää ikuisuuselämää liittyessään sanan ja sakramenttien kautta Jeesus Nasaretilaisen kuolemaan ja ylösnousemukseen.

Luomamme maailmat heijastavat pelkojamme ja toiveitamme. Narnian tarinoissa taikaporttina toiseen maailmaan toimi vaatekomero, Tylypahkaan juostiin tiiliseinän läpi ja Matrixiin sujahdettiin puhelinlankoja pitkin. Tällaisten käpyrauhasten perusteella voinee päätellä vallalla olevan jonkinlainen teknologian innovaatioista, muodista ja perinteisistä uskonnoista inspiroituva idealismi.

Viihdemaailman messiaat ovat haaveittemme projektioita ja peilikuviamme. Kristinuskon messias on toista maata. Yhteys häneen avaa portit Jumalan valtakuntaan. Niin ”me julistamme, niin kuin on kirjoitettu, mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mitä ihminen ei ole voinut sydämessään aavistaa, minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat.”

sunnuntai 4. joulukuuta 2022

Luterilaisten ja ortodoksien erot ja kohtaamiset

Tässä postauksessa vertailen ortodoksisen kirkon ja luterilaisen kirkon teologiaa. Keskityn kuvan teologiaan, mutta myös laajempiin aiheisiin, kuten Jumalaan, Kristukseen ja pelastukseen. Esitän kirkkoja yhdistäviä sekä erottavia painotuksia oheisen taulukon avulla. Taulukko tuo ilmi molempien kirkon teologisen johdonmukaisuuden. Johdonmukaisuus ei vielä ole oikeaoppisuuden tae.

 

Taulukon tarkoitus ei ole arvioida, kumpi kirkko ilmaisee tarkemmin totuutta tai kristillisyyttä. Tarkoitus on tuoda ilmi kummankin kirkon erityispiirteitä ja korostuksia vertailutilanteessa. Liitän esimerkiksi kuvan ortodoksiseen kirkkoon ja sanan luterilaiseen kirkkoon. Tällä en tarkoita, että ortodoksinen kirkko olisi välinpitämätön sanan suhteen tai että luterilainen kirkko sivuuttaisi kuvan. Taulukko ei liioin ota kantaa siihen, kumpi kirkko toteuttaa sanan tai kuvan teologiaa uskollisemmin.

 

Ekumeeninen haaste koskee mahdollisuutta hyväksyä toisen kirkon painotuksia osaksi omaa teologiasta kokonaisuutta. On mahdollista nähdä vieraan kirkon tosiasiassa kieltävän sekä sille ymmärretyn korostuksen että taulukossa ilmaistun jaetun lähtökohdan.   

 

Taulukko on yleistys, jonka tarkoitus ei ole kieltää poikkeuksia. Olen tietoinen, että moneen taulukon kohtaan voisi esittää huomioita tai kritiikkiä mutkat suoriksi -mentaliteetista. Olen kirjoittanut aiheesta tarkemmin väitöskirjassani ja väitöstilaisuuteni lektiopuheessa. Luterilais-ortodoksista ekumeniaa löytyy myös täältä ja täältä


Traditioiden ja tunnustuskuntien jakaminen ja erotteleminen on mahdollista, mutta lukuisat yksittäistapaukset kyseenalaistavat yksinkertaistuksia. Maalaustaiteen saralla tulee nähdä lännen renessanssin ja idän bysanttilaisen perinteen sekoittuneen ja vaikuttaneen toisiinsa. Tämä näkyy tämän päivän kirkkotiloissa: renessanssimaalauksia ortodoksikirkoissa ja ikoneita luterilaisissa pyhissä tiloissa. Ina Collianderin väripuupiirros Enkeli sininen (1959) pohjautuu bysanttilaiseen ikoniperinteeseen, mutta siinä on myös lännen ja Pariisin vaikutteita sekä taiteilijan omaperäisyyttä. Ina vaihtoi kotinsa ankaraksi kokemansa luterilaisen uskon ortodoksiseen uskoon.  

 

Ortodoksinen kirkko

Jaettu lähtökohta

Luterilainen kirkko

 

Jumala ja metafysiikka

 

apofaattinen teologia kyseenalaistaa kuvaamisen

salattu Jumala

 

ristin teologia kyseenalaistaa kuvaamisen

mystiikka kuvien ympäristönä

Siinain vuori

kymmenen käskyä ja siviilielämä kuvien ympäristönä

kuva-prototyyppi -kunnioitus

toinen käsky, älä tee jumalankuvaa

kuva-prototyyppi -kunnioituksen puuttuminen

valo tuonpuoleisen Jumalan mystisenä visiona

Jumala on valo

valo uskon tietona kätketystä Jumalasta

kulta ilmaisee Jumalan kunniaa

Jumalan risti ja kunnia

vaatimattomuus ilmaisee Jumalan ristiä

kyseenalainen perintö pyhästä Sofiasta

Jumalan viisaus

kyseenalainen perintö nominalismista

luomaton kauneus

Jumala on kauneus

luotu kauneus

kosmos ja ikuisuus

Jumala operoi ajassa

historia ja ajallisuus

 

Kristus

 

inkarnaatio, uusi Adam

Jeesus

kärsimys, Jumalan Karitsa

Kristuksen jumalallinen luonto

Khalkedonin kirkolliskokous

Kristuksen inhimillinen luonto

risti voitonmerkkinä 

risti

risti kärsimyksen merkkinä

ristiinnaulitsemisen hillitty kuvaminen

Golgata

ristiinnaulitsemisen tunteellinen kuvaaminen

Tabor

historiallinen Jeesus

Getsemane

 

Estetiikka

 

kirkastunut alastomuus

ruumiillisuuden hyvyys

peitetty alastomuus

modernin taiteen hylkääminen

teologia ennen estetiikkaa

moniselitteinen suhde moderniin taiteeseen

käänteinen perspektiivi

teologia ennen tiedettä

peritty lineaarinen perspektiivi

ontologinen ja transparentti symboli (Dionysios Areopagita)

symboliikka

informatiivinen ja kielellinen symboli (Augustinus)

kuva

julistaminen 

sana

näkeminen

aistit

kuuleminen

ihmeitätekevät kuvat

Pyhän Hengen voima

epäily/tietämättömyys ihmeitätekeviä kuvia kohtaan

 

Pelastus, ihminen ja kuva

 

vapaa tahto

ihminen luotuna ja langenneena

vapaa ja sidottu tahto

Jumalan kuva armon vastaanottajana

armo

usko armon vastaanottajana

kuva välineenä pelastukseen

pyhitys

kuva vastauksena pelastukseen

jumalallistuminen

pelastus

vanhurskauttaminen

(luostari)asketismi

kristityt Jumalan valona

hyväntekeväisyys

ihmisen nousu

Jaakobin tikkaat

Jumalan laskeutuminen

stoalainen tyyneys

Hengen hedelmät

tunteellinen hengenelämä

pyhien ja reliikkien kunnioittaminen  

pyhät

pyhien ja reliikkien pidättyväinen tai olematon kunnioitus

 

Traditio

 

kirjoitukset osana erehtymätöntä Traditiota  

Raamattu ja traditio

sola scriptura ja erehtyväiset traditiot

käsittätehty Kristus ja Luukas ikonimaalarina

kristillinen kuvatraditio

välinpitämätön, epäilevä tai kriittinen suhde legendoihin  

7. ekumeenisen konsiilin hyväksyminen

ekumeeniset konsiilit

7. ekumeenisen konsiilin kieltäminen

kruunattu neitsyt Maria

Jumalansynnyttäjä

vaatimaton ja nöyrä Neitsyt Maria

taiteilijan säännöt

taiteellinen kuuliaisuus kristillistä ilmoitusta ja traditiota kohtaan

taiteilijan luovuus ja mielikuvitus

 

Liturginen elämä

 

kuvien rikkaus

liturgia

sanojen ja musiikin rikkaus

ikonostaasi ja kuninkaallinen ovi alttarille              

eukaristia messun keskuksena

(krusifiksi ja) avoin pääsy alttarille

eskatologinen

jumalanpalvelus

arkinen

vaarana jähmettyä menneisyyteen

eri kulttuurien rikkaus

vaarana kadottaa oma kuvakieli